[wpvideo KzRuLtuf]
Luis Preto- Analysing the exclusive use of multiple strike combinations in staff fencing.
Luis Preto a analisar as combinações de ataques no jogo do pau.
Apontamentos sobre o jogo do pau português. -Traditional Portuguese staff fencing art.
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[wpvideo KzRuLtuf]
Luis Preto- Analysing the exclusive use of multiple strike combinations in staff fencing.
Luis Preto a analisar as combinações de ataques no jogo do pau.
[vimeo 120892303 w=500 h=281]
Luis Preto distills combat tactics with staff and baton, based on jogo do pau tradition on his new DVD.
Luis Preto analisa e expõe a táctica de combate com varapau e bastão, utilizando o jogo do pau como fundamento.
[youtube http://www.youtube.com/watch?v=qs63h5O_Xto?feature=oembed&w=500&h=281]
Mestre Nuno Russo a treinar Marco Morais as guardas na cadeira.
Master Nuno Russo teaching Marco Morais the parries in the chair, drill characteristic of jogo do pau.
[wpvideo VE43simp]
Jogo do Pau – Festa de Inauguração da Capelinha em honra da Nossa Senhora dos Aflitos – BUCOS
Traditional group demonstration of freeplay practice/drill for outnumbered fighting on an open field.
[youtube http://www.youtube.com/watch?v=7zYWawYYKs8?feature=oembed&w=500&h=374]
Terra da Justiça acolhe fórum internacional de valores da Humanidade.
Vídeo sobre o Jogo do pau de Fafe.
[vimeo 121874830 w=500 h=281]
Moinho e jogo do meio, pelo grupo de jogo do pau de Cepães.
Windmill, or hanging guard drill and surrounded on an open field drill.
É no meu ver uma das mais antigas formas de esgrima ainda vivas, o jogo do meio, é ainda praticado como treino de combate não coreografado nem tornado em dança ou desviado da sua função original, podemos ver autores portugueses a descreverem exercícios em tudo idênticos à mais de quatrocentos anos atrás, como este: http://jogodopau.tumblr.com/post/43481457974/cercado-numa-praca-campo-ou-rua – Frederico Martins.
[wpvideo CF9OTwvQ]
Jogo do pau demo. 1 contra 1 e 1 contra 3.
Nuno Mota, Arnaldo, Mario Pereira, Carlos e José Saramago
[youtube http://www.youtube.com/watch?v=y_Pz8bS2E14?feature=oembed&w=500&h=281]
Celorico de Basto. Pai e Filho Monteiro.
Father and son freeplay with broken hand at 1:50.
[youtube http://www.youtube.com/watch?v=BnBjArmWGlM?feature=oembed&w=500&h=374]
“O jogo do pau acabou”
Neste vídeo podemos ver uma canção e dança sobre o jogo do pau, infelizmente já não podemos ver jogo do pau, pois como nos diz o cantor, ele já não existe, nesta aldeia pelo menos, e infelizmente em muitas outras. Agora só o podem cantar, e bater com os paus para os fazer soar numa coreografia que apenas nos faz lembrar algo que se perdeu.
There is no Jogo do pau anymore.
In this video we can see a song and dance about jogo do pau, however this is not a jogo do pau demonstration but a dance to accompany the song, as many other folkloric dances the group performs. The singer tells the story of a time when there was brave jogo do pau fighters in the village, and says that now, there is no jogo do pau anymore there (in this village and unfortunatly in many others). All they can do now is to sing and dance, in a choreography, just hitting the staffs in the air to make them sound and remember something that is lost.
[youtube http://www.youtube.com/watch?v=ip106y9bS-c?feature=oembed&w=500&h=281]
[youtube http://www.youtube.com/watch?v=njhAdm3Vj2E?feature=oembed&w=500&h=281]
Análise ao inicio de forma de combate contra vários adversários no contexto de defesa pessoal com varapau.
Analysis of jogo do pau’s multiple opponents, in the context of self defense with the walking staff.
[youtube http://www.youtube.com/watch?v=6Cghnc7gfLg?feature=oembed&w=500&h=374]
Demonstração tradicional de jogo livre.
Numa demonstração tradicional, não há a preocupação de recriar um momento histórico (a não ser talvez pela utilização de roupa mais tradicional), há apenas a intenção de demonstrar a arte de combate como ela é praticada tradicionalmente.
Como as armas utilizadas são reais, de madeira sólida, e as pancadas são, como podemos ver no vídeo, bastante fortes e que claramente causariam graves danos caso caíssem no corpo de algum dos jogadores, como pode funcionar então esta demonstração de outra forma que não seja de uma coreografia bastante bem ensaiada para não haverem acidentes?
Ora se fosse uma coreográfica, com os movimentos pré definidos e ensaiados, poderiam até estar a ser utilizadas as técnicas do jogo do pau tradicional, mas não ser jogo livre. O que faz com que seja jogo livre, e jogo do pau como é praticado tradicionalmente, é o facto de que os movimentos não são planeados, as pancadas são fortes e certeiras, para bater e não para o ar.
Mas se assim é, como é possível os praticantes, na demonstração, não se magoarem gravemente na maior parte das demonstrações?
É possível, porque, apesar de as pancadas não serem controladas, serem feitas para bater e direcionadas para o corpo, não se trata de um combate real, em que os nervos estão ao rubro, mas sim de um treino/demonstração, em que os jogadores testam as suas capacidades. Este treino apresenta alguns riscos, sem duvida, pois se falha uma defesa ou há uma medição errada de distâncias, uma pancada pode cair num jogador. Pois mesmo que o atacante se aperceba da falha do jogador que defende, um ataque é muito dificilmente parado, especialmente se já for na sua fase final.
Mas então não há tentativa de enganar o adversário como num combate real? As pancadas são todas óbvias e claras? é que neste vídeo os jogadores parecem estar-se a medir um ao outro, e por vezes parece que estão se a estudar, a ver quem ataca primeiro e se se conseguem enganar um ao outro, isso é teatro?
Não é teatro, é até possível fazer alguns enganos e fintas. Temos que ter em consideração que os jogadores se conhecem e sabem a capacidade uns dos outros, se fosse um mestre contra um iniciado, o mestre poderia bater no iniciado na primeira pancada, mas num treino não o faz, ataca mais devagar, de forma a que seja possível ao iniciado defender, aprender e ir melhorando, com ataques sinceros e claros para não haver acidentes. No entanto, conforme a mestria dos jogadores vai subindo, num combate entre praticantes de alto nível, não aumenta só a velocidade das pancadas, mas também passam a ser possíveis mais fintas e enganos, e uma tensão e intensidade superior, mais características de um combate real. O risco aumenta, mas como os jogadores se conhecem e tem confiança nas suas capacidades, este tipo de treino e demonstração, é possível de ser feito em relativa segurança, não sendo combate real, já se aproxima mais um pouco. Sendo que a certa altura, com jogadores de alto nível a diferença está em levarem as suas capacidades ao extremo, para, em combate real, realmente baterem no adversário.
Uma demonstração entre iniciados, será bastante mais aborrecida, lenta e previsível do que uma entre mestres ou praticantes de alto nível, por isso temos várias descrições de demonstrações em que certos indivíduos eram aplaudidos de pé pelo seu bravo combate, mesmo sem nenhum dos dois ter levado alguma pancada, o elevado nível de ambos os jogadores é óbvio na sua demonstração, mesmo para espetadores não praticantes.
Mas nas demonstrações de jogo do pau, os jogadores ficam a distribuir pancadas durante muito tempo, mais de 10 defesas e contra ataques por vezes, quase parece como num filme, um combate real não seria provavelmente vais rápido, uma ou duas pancadas e um dos lutadores estaria no chão?
Um combate real poderia sim acabar muito rapidamente, até logo na primeira pancada, no entanto, nestas demonstrações como já referi, a intensidade é reduzida, a um ponto em que ambos os jogadores possam treinar em segurança, em que sintam confiança nas suas defesas, por isso pode haver mais trocas de pancadas.
Mas se o jogo do pau é tão eficaz, não deveria haver um golpe que acabasse com o combate?
Não existem golpes infalíveis, pois todos os ataques tem uma defesa, um jogador vence quando encontra um desequilibro no adversário, ou por ter uma técnica superior, ou seja, mais bem treinada, ou simplesmente o adversário cometa um erro. Mas se ambos não cometerem erros e combaterem de forma ideal, nenhum será atingido. Porém, ninguém é perfeito, pelo quem, no calor do combate, a uma velocidade limite, todos podem errar, e só com treino se pode consolidar a técnica para que tal aconteça menos vezes, e se conseguir até criar aberturas e oportunidades de atacar o adversário.
Uma coisa que parece é que as pancadas não são realmente para bater no corpo, pois os jogadores estão muito longe um do outro, não é isso também que permite este treino em segurança?
A estas duas questões, “As pancadas são para o corpo?” e “A distância permite segurança?” a resposta é sim, mas vamos ver mais de perto o que quero dizer com isto. Embora por vezes pareça que as pancadas não chegariam ao outro jogador, a verdade é que há sempre deslocamento, por isso, quando o individuo que ataca avança, o que defende recua, e está sempre presente a gestão da distância pelas duas partes, não estando nunca os dois parados, a uma distancia segura a bater apenas com os paus no ar. Este recuar permite manter a distancia e, respondendo à segunda questão, manter-se seguro. Porém, este distanciamento, não é combater atirando ataques para o ar for a do alcance, o que estaria errado, mas sim, atacando para o corpo, sendo da iniciativa de quem está a ser atacado, de recuar e manter a distância, isto faz parte da defesa, sendo o ataque para o corpo, meramente recuar, é uma defesa eficaz, mesmo que não haja embate de varas.
Nas palavras de Frederico Hopffer:
“Dar todo o comprimento às pancadas é indispensável a fim de que o discípulo não fique iludido, o que pouca importância teria quando joga com o mestre, porque esse encurta, desvia, retarda, etc., as pancadas, mas quando jogar com qualquer condiscípulo ou adversário, não lhe será fácil encontrar quem lhe faça o mesmo.” – Frederico Hopffer, “Duas palavras sobre o jogo do pau” 1924